ことばの旅人　中国山東省・江蘇省蘇州 2004/09/11 その疾きこと風のごとく その徐なること林のごとし 孫武「孫子兵法」 孫武の生誕地といわれる恵民。 「兵祖桑梓」の額が見える。桑梓は故郷の意味。 山東省の北端に近い＝濱州市で、中井征勝撮影

２人の軍人　２つの運命 「司馬」と呼ばれていた。姓なのか、職名なのか、わからない。生前に愛用したと思われる漆塗りの杯の底に、そう記してある。臨沂市銀雀山の墓の主は、紀元前130年前後、前漢・武帝のころの人である。 副葬品の竹簡のほとんどが兵法書だったので、軍人であることは間違いない。一重の棺を一重の外郭で囲んだだけの簡素な墓の造りから見て、身分は高くなかった。 「今なら、連隊長クラスでしょうか。司令官ではなく、戦術を提案する参謀」と中国文物研究所の呉九竜さん（63）は推定する。軍人なのに、武器が全く出土しなかった。代わりに、ツボや枕やクシが出てきて、故人の趣味の広さをしのばせた。「晩年まで勤め上げ、故郷に帰って、平穏のうちに亡くなったのでしょう」という。 「孫子」の竹簡が出土した 銀雀山漢墓の復元遺構 ＝山東省臨沂市で 平穏が破られたのは、2100年の後。臨沂市衛生局の地下倉庫拡張中、突然掘り出された。工事現場で散逸しかかっていた竹簡を回収、中からほぼ完全な形で「孫子」を発見したのが呉さんである。墓所は現在、「銀雀山漢墓竹簡博物館」になっている。 その博物館に瑪瑙のハンコがぽつんと展示されていた。２センチ四方の印面に「荘★（吾＋午）」という名前らしい文字がある。同じ地域の墓地の別の墓から出土したもので、棺の中に入っていたのはこれ一つきり。「遠い地方で戦死し、遺体が戻らなかったのです」と、臨沂博物館の李玉亭さん（63）が説明する。この墓地には、軍人の対照的な運命が、並んで埋葬されていたのだった。 「史記」を書いた司馬遷は、銀雀山の「司馬」と同時代人だ。やはり「孫子」の愛読者だったと思われ、こう記している。 呉の王が「孫子」を読み、著者・孫武の力量を試すため、宮廷の女性たちを兵士に見立て、訓練させる。宮女軍は命令に従わず、笑い転げてばかり。命令を繰り返してなお従わないので、孫武は軍法に照らし、隊長役の宮女２人を処罰しようとする。王は助命を求めるが、「将軍が軍中にあるときは、君主の命令に従わないことがあります」と答え、２人を斬り殺す。それで宮女部隊は整然と行動するようになった。 「将軍が有能で、君主がつべこべ口を出さない戦争は勝つ」「将軍は君命に従ってはならない場合がある」という「孫子」の条文に対応しており、「史記」の中でも、最も鮮烈な印象を与える逸話だ。 しかし、孫武の晩年の消息は、歴史からぱったり途絶える。疾風のようにいきなり現れ、夜の林のように気配を消した男。どこへ？　なぜ？ 編集部・穴吹史士 ●出典 紀元前500年ごろ、中国春秋時代末期に孫武が著した兵法書「孫子」に見える言葉。軍の機敏な行動と大胆な変化を説き、「侵掠すること火のごとく、動かざること山のごとし」と続く。甲州武田氏は「風林火山」を軍団の旗印にした。 「孫子」には「彼を知り己を知れば、百戦して殆うからず」や「始めは処女のごとく、後には脱兎のごとし」など、有名な句が多く、簡潔な表現に視野の広い戦略を託しているのが特長。三国魏の曹操から毛沢東まで、中国で２千年以上読まれ続け、フランスのナポレオンもまた愛読した。 しかし、著者については、後世の戦国時代に現れた孫ビン（月＋賓）の作とする説や、孫武を架空の人物とする偽作説まで、長い論争があった。1972年、山東省臨沂市銀雀山の前漢時代の墓から、竹片に書かれた大量の文書が現れ、決着がついた。出土品は、孫武と孫ビン（月＋賓）の兵法が別々の著作で、「孫子」は孫武の作であることを示していたのだ。 孫武は斉（今の山東省）出身で、呉（江蘇省）の王に参謀として仕え、楚（湖北・安徽省など）との戦争に功績があったと伝えられる。孫ビン（月＋賓）も斉出身で、孫武の子孫ともいう。魏（河南省など）に戦勝した。 19世紀初頭の孫武（右）・孫ビン（月＋賓＝左）画像碑。蘇州市・孫武苑所蔵。 以下の記事に続く ●思想と人生の一致 ●訪ねる ●食べる ●読む ●ｅから

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