神護寺 源頼朝像 読む 源頼朝像――沈黙の肖像画　米倉迪夫 平凡社　3400円 神護寺の「源頼朝像」のモデルがだれであるかに、根源的な問いを投げかけた。抑制された筆致で、次第に真相に向かい、ミステリーを読むような気分にさせる。 制作年代が14世紀前半とわかっている京都・妙智院の「夢窓疎石像」と神護寺の頼朝像を比較、目鼻口など顔の部品を描く手法の類似に着目した。尊氏、直義、義詮の３人と夢窓疎石をめぐる当時の政治状況を踏まえたうえ、再発見した直義の画像寄進状を引いて、頼朝説に変更を迫っている。 肖像画を書いた絹地が大きいことや冠の形から、制作年代を定説の12世紀末よりずっと後とする指摘は以前からあった。 筆者自身は、センセーショナルに取り上げられるのに困惑している様子だが、センセーショナルな本であることは否定しようがない。 教科書図書館　東京都江東区千石１の９の28 03-5606-4314 地下鉄東西線東陽町から錦糸町行きバス千石２丁目下車 月、火、水開館（祝日は休み） 財団法人教科書研究センターの付属施設。国内の教科書、指導書６万5000冊はじめ、内外の教育関係図書９万8000冊を所蔵。閲覧複写できる。 戦前の教科書も5000冊収蔵。「歴史科教授用参考掛図」を復刻、集成した図録もある。 見る 甲府善光寺　甲府市善光寺３の36の１ 0552-33-7570 www.kokumon.co.jp/zenkoji/ 身延線善光寺駅から徒歩７分 頼朝は12世紀に炎上した信濃善光寺再興に貢献、何回か参詣した形跡もあり、善光寺にとって大後援者だった。 甲府善光寺の古い伽藍（がらん）図には「三代将軍堂」という建物が見え、頼朝座像はここに安置されていたものか。 金堂は長野市の善光寺と同じ撞木（しゅもく）造り。火災で焼失後、1796年に再建された。本尊・善光寺如来、山門とともに重要文化財。 門前にいたる道の途中には、観光ブドウ園や特産ワインの販売所がある。 神護寺　京都市右京区梅ケ畑高雄町５ 075-861-1769 京都市バス、ＪＲバス山城高雄から徒歩20分 平安初期、和気氏の氏寺として創建。空海も長年住持した。鎌倉時代、文覚（もんがく）によって再興され、明恵（みょうえ）のような高僧が輩出。 「神護寺略記」という14世紀に写された文書が残り、「後白河法皇、平重盛、源頼朝、藤原光能、平業房（なりふさ）の画像があり、作者は藤原隆信」とあることが、肖像を頼朝にあてる根拠になっている。 金堂の薬師如来像や多宝塔の五大虚空蔵菩薩など、ほかにも国宝を多く所蔵する。 毎年５月１日から５日まで寺宝を公開、今年は「頼朝像」と「平重盛像」が見られる。 新緑、紅葉の名所でもある。 訪ねる 源頼朝の墓　白旗神社（法華堂跡）　鎌倉市西御門 ＪＲ鎌倉から徒歩10分の鶴岡八幡宮からさらに徒歩10分 法華堂は、源頼朝が幕府を開き、居館を置いた大倉の地を南に見下ろす高台にあって、もともとは頼朝の守本尊・髻（もとどり）観音をまつる持仏堂だった。 頼朝の死後、遺体が安置されたことから、廟所としての性格を強める。鎌倉時代の史書「吾妻鏡」（あずまかがみ）に、北条氏に攻められた三浦一族が、頼朝像の前で最期を迎えるため、法華堂にこもったという記事があり、ここに肖像画があったことを推定させる。しかし、現物は全く伝わっていない。 墓所は、法華堂から急な階段を上った山腹にある。現在の石塔は18世紀末、頼朝の子孫を称する当時の薩摩藩主が再建した。明治以降、法華堂は白旗神社となり、毎年１月13日の命日に例祭、４月13日に墓前祭が行われる。国の史跡に指定されている。 神奈川県立歴史博物館　横浜市中区南仲通り５の60 045-201-0926 ＪＲ桜木町下車徒歩７分 月曜休館（祝日の場合は翌日） 明治37年（1904）に建てられた横浜正金銀行（東京三菱銀行の前身）本店を利用。馬車道に面した側にドイツ・ルネサンス様式の外観を残し、重要文化財、近代史跡に指定されている。中世都市・鎌倉、横浜の開港をテーマにした常設展と特別展がある。 ミュージアムショップで、「江ノ電沿線かるた」（1800円）を売っていて、「え」は「江ノ電に乗りたかったと頼朝くん」。神護寺の頼朝像がサングラスをかけ、サーフボードを抱えている絵がついていた。 頼朝だけれど頼朝じゃない 人物イメージ、教科書が増幅 文部省公認の歴史上の人物

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