格山自賛

梅雨空の所為だけではないのだけれども、自分としては　少々重苦しい句になった。

最近　地元の　女性ばかりの文芸サ−クルの集まりで　話をする機会があった。女子学生を２０年以上も　教えていたはずだが、相変わらず　女性と視線を合わせるのは苦手です。

殷人講評

自賛通り沈鬱な句が揃った。しかし、３句目の鷺によく現れているように、どの句も、一縷の希望、未来への意志を感じさせるところがある。

俳画なりとも、賑やかに明るくと思い、牡丹の札を使った。ていうか、早く使わないと、６月が終わっちゃうと焦っていたところなので。牡丹は花札では６月の花である。

牡丹散ってうちかさなりぬ二三片　蕪村

殷人自賛

汀里作品に刺激されて、歌仙なるものに挑戦。下の句（というのかどうか）は、土地にゆかりのある著名な中国の詩から借用。まあ、作法もなにもあったものではないが。

鎮江。朝早くから、大の大人が長江に向け凧を揚げていた。上の句（というのかどうか）の２、３切は、中国語で読んでも、チャンジャン・シャンコン・ウーユエチンと七五調になっている。あたりまえか。

蘇州。絹織物の名産地である。上海から杭州に至る地方は、桑畑また桑畑であった。

揚州。鑑真大和上は、当地の大明寺の高僧であった。大明寺には鑑真記念堂があり、唐招提寺にある国宝座像のレプリカが安置されていた。上の句は、芭蕉の「若葉しておん目の涙拭わばや」のパクリ。訪ねたとき、町はちょうど、若葉また若葉であった。

南京。南朝の爛熟した栄華と凄惨な滅亡を数百年にわたって眺めてきた都市である。上の句は、日本軍虐殺記念館での実景であるが、芭蕉のパクリといえなくもない。

杭州。西湖を手漕ぎの船で遊覧したのは２度目だが、いずれもぎーぎーと櫓の鳴る音しか聞こえぬ、不思議な静寂に包まれた。この上の句もまた、芭蕉の「行く春を近江の人と惜しみけり」からパクリの気配。

格山講評

先ほどから　殷人の　歌仙の「蘇州」の部：
五月雨や蘇州の絹を湿らせて
太湖煙水緑沈沈
の二行を眺めている。作者の自賛では、広大な桑畑を目の前にしての句とのこと。「絹を湿らせ」とは、その桑畑に、梅雨の雨が止むこともなく降り注いでいる　ということなのだろうな　などと　連想していると　いつまでたっても　この二行から　離れることができないのである。

汀里宗匠が先鞭をつけた　宗匠の歌仙を読んでから　その勢いに押されて　その後　どうも　句が浮かんでこなくなった。

上記の　殷人の二句も　全体としての歌仙の勢いの一部であるような気がする。とりとめもない感想です。

汀里自賛

酔桃さん・助山のチングウのやりとりを読んで、歌仙（もどき）をつくってみました。

題と発句は５期の池田富次郎さんの独吟歌仙・幻の雪の巻からいただきました。

学生時代助山・Y君とは行動範囲が重なっていたにもかかわらず、酔桃さんとは一度も飲みに行ったことなかったですね。
私は毎日何をしてたんでしょう？
それにしても助山の下宿は汚なかったなぁ〜

殷人講評

歌仙のルールはよく知らないが、汀里の詩神はこの形式を得て、一層奔放に羽ばたいたようである。

30余年を経て思い出すべき過去がたくさんあり、しかもそれが、詩にするに値するものであるというのは、同世代の人間として、うらやましい限りである。