129講

「本当の新しさに向かって」

黙示録２１：１−２
2004年1月11日

高橋愛一郎神学生

黙示録２１：１−２で言われている新しさとは、今までのものと全く異なる新しさです。この今までと全く違う新しさのなかに入れられるということはどういうことなのでしょうか。

みことばが語るものは、やがて来たるべき、神による新しい創造です。私たちは現実を歩みつつも、新しい創造を待ち望んでいます。一節で「また私は」、とあります。前の２０章では、すべてのものに対する神の裁きが書かれています。すでに死んだ者もこのときさばかれます。こういったことがあって後に「また私は、これこれのことを見た」と続くのです。私たちはこの地上で、誘惑に会い、罪の現実に打ちひしがれ、いつかくる死や病に動揺します。しかし、そのようなものは、いっさい取り去られた後に神が新しい世界を備えてくださっています。

聖なる都、新しいエルサレムとは、何を指すのでしょうか。それは、教会です。イエスの昇天後、弟子たちがエルサレムでひとつところに集まっているときに聖霊が下り、3000人がバプテスマを受け、こうして教会が誕生したのでした。ここでの新しいエルサレムは天に集められた教会の象徴です。

次に、夫のために飾られた花嫁とあります。１９：８でこの飾り、花嫁衣裳は、聖徒たちの正しい行いであることが分かります。「聖徒」とは神様の側に付くように取り分けられた人々のことです。天から下る栄光の教会は、この聖徒たちの集まりです。

「神のみもとを出て」とあります。教会は常に神から出ます。単独で存在するのではありません。人間的な力や愛で結びついているのでもありません。神によって取り分けられ、集められた群れ、そしてイエス・キリストの愛によって結び合わされている群れ、それが教会です。

次に、「天から下ってくる」とあります。この教会は、きよい聖なる栄光の教会です。それは、キリストと結ばれる一人の花嫁としての姿です。それは人格的な結びつきです。聖書は、結婚する男女を「二人は一心同体となる」（マタイ１９：５）と表現しています。私たちは、キリストと最も近い関係に入れられます。

神の新しさが来る！　神が下さる新しさに心を留めるとき、自分が今神の恵み、神の約束の中を歩んでいることを知るのです。見よ。私は盗人のように来るとイエス様は言われました。私たちが瞬間的なカイロスという時を待ち望みながら新年を歩みはじめるとき、本当の新しさへの期待を持つことができます。さらにギリシャ語には新しさを表す言葉が二つあります。ひとつは、古いものの代わりという意味での新しさ。もうひとつは、それまでのものとはまったく違う新しさです。黙示録21：1のみことばのなかにある新しいエルサレムの新しさとは、それまでとはまったく異なったものという意味でのことばです。私たちの歩み、毎年毎年の歩みは、この新しさに向けての歩みなのです。神がすべてのものをあたらしく創造するときが来ます。

初代教会の時代、救いは明日にでも来ると信じられていました。パウロも我々は、死んでから主イエスと出会うのではない、まず生きている自分たちが空中で主と出会うという信仰を持っていました（第一テサロニケ４：１７）この信仰を私たちは持っているかと新年に差し当たり、み言葉が問いかけます。私たちの歩みの頂点に、この黙示録21章の光景があることを意識しているでしょうか。

今日までのキリスト教会二千年の歴史の中で、今年ほど再臨に近い年はありません。本当の新しさに向かって、最善の備えと信仰を持って歩んでいきましょう。